|
|
| Информация
о
школе: |
Школа
Нят-нам имеет глубокие корни во вьетнамских воинских
искусствах, сформировавшихся
в окончательно стройную боевую систему около 13-го в.н.э. Много веков
изучение секретов этой школы было привилегией членов семейных кланов и
правительственных чиновников феодального Вьетнама.
Секретность техники была обусловлена высочайшей степенью ее
эффективности, как боевого искусства, так и искусства
врачевания. Знание секретов и умение ими пользоваться много веков было
достоянием избранных.
История создания и развития школы неразрывно связана с
историей самого Вьетнама - период затяжных и краткосрочных войн, как
гражданских, так и с внешними агрессорами.Указанная историческая
особенность непосредственно влияла на развитие национальных вьетнамских
школ воинского искусства. Следует отметить, что определенное влияние на
семью вьетнамских боевых искусств оказали национальные школы боевого
искусства таких государств, как Китай, Монголия, Япония, Франция, США,
Филлипины, Тайланд, Юж.Корея, Камбоджа.
Череда военных конфликтов объективно ставила перед
национальными системами и школами боевых искусств Вьетнама весьма
прагматичные и понятные цели: выжить или умереть, сохранить свою
национальную самобытность и культуру, или быть полностью
ассимилированными более агрессивными и воинственными соседями.
Основные прикладные принципы, используемые при подготовке бойца школы:
- метод перемещений, содержащий технику отклонений, уходов, обманных
движений;
- метод защиты (умение эффективно защищаться и своевременно
контратаковать)
- метод атаки;
- метод регулирования дыхания, имеющий внешний стиль, придающий
выносливость, влияющий на психологическое состояние бойца, помогающий
держать сильный удар; внутренний стиль - дыхание на развитие внутренней
энергии кхи, имеющее важное значение в оздоровлении человека, как
физическом, так и духовном.Тренировки дыхания помогают рационально
использоватьсвои силы, также снимают излишнее напряжение, что
немаловажно в бою;
- метод постановки удара;
- метод набивки тела (умение держать сильный удар);
Минимальный срок подготовки квалифицированного бойца
занимает не менее года регулярных и качественных тренировок.
Тренировочный процесс по нагрузкам и временным промежуткам
выстраивается сугубо индивидуально, учитывая все факторы, влияющие на
человека, который является неотъемлимой частью природы.
В школе используется 5 основных техник:
- кулак;
- тигринная лапа (кисть);
- рука-меч;
- рука-змея;
- локоть;
C оружием используются все вышеперечисленные формы и
рассматриваются как удлинение руки.
Используемое оружие:
- ножи;
- палки;
- длинный шест;
- топор;
- серпы;
- лента;
- меч;
Школа не развивает спортивное направление, т. к. в моем
представлении вся "ценность" воинского искусства "сходит на нет". Школа
свободна от правил и ограничений и сохраняет дух воинского искусства.
Основная специфика - это поражение нервных центров (глаза,
горло, пах).
Задача - без видимого напряжения при помощи нескольких экономных
движений противопоставить противнику его собственную силу.
Причем смысл этих действий не должен быть понятен стороннему
наблюдателю.
Предусмотрены поединки с оружием (меч, ножи, палки, шест),
естественно, с применением средств защиты.
В основу оздоровительного направления заложен главный
принцип: организм человека имеет способность самовосстанавливаться.
Роль
специалиста заключается в том, чтобы дать ему возможность
отрегулировать процесс движения потока энергии, т.е. аккумулировать
внутреннюю энергию в нужную часть тела или орган, где-то увеличить ее,
где-то уменьшить, чтобы достичь равновесия в организме. Это приводит к
ровной циркуляции энергии в системе энергетических
каналов, урегулированию внутренних движений, уравновешиванию
соотношения
между органами - это процессы, играющие главную роль в сохранении
гармонии духа и тела, а значит, здоровья человека.
Существует выстроенная система методов, включающая в
себя дыхательные упражнения, медитацию, психотренинг, гимнастические
движения. Результат - накопление внутренней энергии, восстановление
здоровья и увеличение физических и духовных сил. Метод имеет сходство с
цигун, хотя на начальном пути движения энергии в основных меридианах
инь и янь есть расхождения в мнениях о направлении энергии.
Школа объединяет в себе как боевое, так и оздоровительное
направление и является целостной системой, в основе которой - развитие
физического и духовного совершенства.
Так же наша школа контактирует с представителями других
боевых искусств. Знания и техники других школ дают общее представление
и
корректируют узор поединка, тем самым мы приспосабливаемся к
современным
условиям, но при этом сохраняем рамки своей школы.
Глобальная задача человека - самореализация. Нам нужно найти
свое предназначение и выполнить его на благо общества.Часто человеку
мешают в этом недостаток сил, физических и психологических. Наша школа
является мощным источником ресурсов и сил.Человек, обученный методикам
и владеющий техниками школы, имеет этот источник ресурсов при себе в
любое время, и может развиваться и совершенствовать себя и окружающий
мир.
|
|
